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【诗经美读(4)】这首极简风格的情诗,成为古典文学第一块基石——读《周南·关雎》

原诗及注释关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。洲:水中的陆地。窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类...

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2018.10.17 17:48

【诗经美读(3)】“人事浃于下、天道备于上,无一理不具”——朱熹《诗集传序》解析

《诗集传序》原文或有问予曰:诗何为而作也?予应之曰:人生而静, 天之性也。感于物而动, 性之欲也。夫既有欲矣, 则不能无思。 既有思矣,则不能无言。既有言矣, 则言之所不能尽, 而发于咨嗟咏叹之余者,必有自然之音响节族而不能已焉。 此诗之所以作也。曰:然则其所以教者何也。曰:诗者,人心之感物而形于言之余也。心之所感而邪正,故言之所形有是非。惟圣人在上,则其所感者无不正,而其言皆足以为教。其或感之之杂,而...

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2018.10.17 17:46

【诗经美读(2)】“四始,诗之至也”——《毛诗大序》解读

《毛诗大序》原文诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音。治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。上以风...

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2018.10.17 17:45

【诗经美读(1)】《诗经》周边知识极简清单

1、《诗经》是一部什么样的书《诗经》是中国古代最早的诗歌选集,结集2500年前约500年间的诗歌创作305篇,举其整数,省称“诗三百”。《诗经》首先是文学作品,是诗歌创作;其次是儒家经典;第三是真实可靠的古籍,具有很高的史料价值。2、《诗经》产生的时代和地域《诗经》各篇,一部分由王廷乐官制作,一部分由公卿列士献诗,还有一部分由十五个国家和地域采集,集中到乐官整理加工。最早的产生于西周初期,最晚的创作于东周春秋中...

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2018.10.17 17:44

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